А. Наури писал о «предрасположенности матери к инцесту» (первичная материнская озабоченность), которая возникает еще до рождения ребенка и сохраняется на протяжении нескольких первых недель его жизни, когда мать полностью поглощена младенцем игнорируя внешний мир. Если эту склонность оставить без уравновешивающегося воздействия, не ослабить, не изжить, то она неминуемо перерастет в длительную и «смертельную зависимость» производящую самые «серьезные разрушения». Мать начнет создавать ребенку условия, повторяющие условия его существования в утробе, когда он ни в чем не нуждался, словно пытаясь вернуть его обратно в чрево, которое способно расширятся благодаря его эластичным стенкам, совершая по сути инцест.
Читать полностьюАрхив метки: психоанализ
Инцест с точки зрения культуральной истории: вклад эпических и драматических описаний в психоаналитические исследования
Инцест универсальный мифологический мотив. Вся древняя мифология полна инцестуозных и промискуитетных сюжетов. Мифологические традиции всех времен народов повествуют о чудовищных порождениях, беспощадных битвах, образованиях, возникающих из первозданного беспорядка.
Поэма «Теогонония», где Гесиод пытается систематизировать эпические сказания о богах, связать их в единое генеалогическое древо, свидетельствует об исходной, первичной неразличимости; плодотворных союзах, где происходит «порождение». Сын порождает от матери, дочь от отца, вступая в «изначальный» инцест, не являющийся таковым до возникновения необходимой дифференциации. «Исходный» инцест как изначально немыслимое (связи не названы) не является инцестом смертных – «смертным инцестом»; но указывает на близость смерти. Человеческий инцест ведет к неизбежной смерти его участников по собственной или чужой воле, смерти ниспосланной богами или предопределенной людьми.
О психоанализе
Психоанализ постулирует, что человек не все о себе знает и его знание о себе, о мире может быть искажено. То есть, предполагается что за рациональным мышлением, сознательными желаниями лежит бессознательный пласт психического, влиянию которого мы подвержены каждый момент времени. Навязчивое повторение мыслей, ситуаций, поступков этому свидетельство. При навязчивостях мы чувствуем, что не свободны в своем выборе, словно нами управляет неведомая сила, а именно бессознательные мотивы.
Мы так устроены, что уже на уровне восприятия, реальность интерпретируется. Накладывая на стимулы свою психическую организацию, мы тем самым искажаем реальность, кто-то в большей, кто-то в меньшей степени.
Читать полностью
О табу в психоанализе.
Из книги Д.Анзье: запрет прикосновения, как акта физического насилия или сексуального соблазнения, предшествует и делает возможным эдипов запрет. Первичный запрет прикосновения перемещает на психический уровень то, что было заложено биологическим рождением. Он вынуждает вести отдельное существование на пути становления индивидуума; запрещает возврат в материнское лоно, возврат, который можно лишь вообразить. Второй запрет прикосновения способствует принятию того факта, Читать полностью